আইন বিজ্ঞানের দর্শন ও কিছু আলাপন

আইন বিজ্ঞান বা জুরিসপ্রুডেন্স ল্যাটিন শব্দ জুরিসপ্রুডেন্টিয়া থেকে এসেছে, যার অর্থ "অধ্যয়ন, জ্ঞান, বা আইন বিজ্ঞান। তবে আইন বিজ্ঞানের "অধ্যয়নও জ্ঞান কিছু কাঠামোগত বিষয়ে আইনানুগ দর্শন অবলোকিত হওয়া দরকার যদিও আইনি দর্শনের অনেক দিক রয়েছে, তবে এদের মধ্যে চারটি বিষয় সাধারণ দর্শন হিসেবে প্রাধান্য বা আইনানুগ দর্শনের আওতাভুক্ত হওয়া প্রয়োজন

প্রথমত বিচার বিভাগের  সর্বাধিক প্রচলিত রূপ বিশ্লেষণ, ব্যাখ্যা, শ্রেণীবদ্ধকরণ এবং আইনের সংস্থাগুলির সম্পূর্ণ বা আংশিক সমালোচনা করার চেষ্টা করে আইন স্কুলগত পাঠ্যপুস্তক এবং আইনী বিশ্বকোষ এই ধরনের বৃত্তি প্রতিনিধিত্বকরন।

দ্বিতীয়ত   আইনশাস্ত্র  সাহিত্য, অর্থনীতি, ধর্ম, এবং সামাজিক বিজ্ঞান হিসাবে অন্যান্য ক্ষেত্রের সাথে আইনের তুলনা করে এবং বৈষম্য তুলে ধরা

তৃতীয়ত  আইনশাস্ত্র একটি নির্দিষ্ট আইনি ধারণার ঐতিহাসিক, নৈতিক এবং সাংস্কৃতিক ভিত্তিতে প্রকাশিত বা বোধগম্য হওয়া হোক  বিচার বিভাগের মাধ্যমে বা আইন প্রণয়নকারীদের মাধ্যমে 

চতুর্থত আইনশাস্ত্র অবশ্যই  আইনানুগ বিমূর্ত প্রশ্নগুলোর উত্তর খোঁজার দিকে মনোযোগ দিবে "আইন কি?" আইনের কাজ কি? আইন কেন এবং কিভাবে ব্যবহার হবে বা  "বিচারকরা কীভাবে সঠিকভাবে বিচার করেন বা করবেন?

আইন বিজ্ঞান অনুসারে রাষ্ট্রীয় বিভিন্ন ধরনের বিচার ব্যবস্থার পাশাপাশি বিচার বিভাগের   বিভিন্ন  প্রাতিষ্ঠানিক আনুষ্ঠানিকতা, ধারণাগত,  বা বিজ্ঞান মত আইন ব্যবহার থাকা অত্যাবশ্যক যেমন  আনুষ্ঠানিকতায় বিশ্বাসগত দিক হচ্ছে একজন বিচারক প্রাসঙ্গিক আইনী নীতিগুলি চিহ্নিত করবেন এবং একটি মামলার ঘটনাগুলিতে তা প্রয়োগ করবেন সাথে সাথে  যুক্তিযুক্তভাবে  বিধিসমুহ ক্ষেত্র বিশেষে  হ্রাস করতে পারবেন যা বিতর্কের ফলাফলকে পরিচালনা ঠিক বিপরীতভাবে, আইনি বাস্তবতার সমর্থকগন বিশ্বাস করেন যে আদালতের সামনে বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই জটিলতাপূর্ণ প্রশ্নগুলি উপস্থাপন করে,  বিচারকদের অবশ্যই পক্ষের স্বার্থগুলি সমৃদ্ধ বিষয়ে সমাধান করতে হবে এবং অবশেষে বিরোধের এক পাশে নির্বিচারে লাইন আঁকতে হবে যে লাইন বাস্তববাদীতা বজায় রাখবেন তবে তার প্রতিফলন স্বাভাবিক ভাবেই  বিচারকের রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক, এবং মানসিক প্রবণতা অনুযায়ী আঁকা হয়। কিছু আইনি বাস্তববাদী এমনকি বিশ্বাস করেন যে একজন বিচারক ব্যক্তিগত পক্ষপাতের ভিত্তিতে মামলার ফলাফলটি আকার দিতে সক্ষম হন যা সম্পূর্ণ ভ্রান্ত ও ভুল ধারনা।